• Βρίσκεστε εδώ:  
  • Αρχική
  • Άρθρα -Απόψεις

Πληροφοριακά Στοιχεία
Άρθρα - Απόψεις
Εμφανίσεις: 698



 Του Ευάγγελου Βενιζέλου


Κυρίες και Κύριοι,
ευχαριστώ θερμότατα την Κίνηση Πολιτών και προσωπικά τον Πρόεδρό της τον πρέσβη κ. Ιωάννη Ζέπο για την μεγάλη τιμή να με καλέσει να είμαι σήμερα ο κεντρικός ομιλητής με την ευκαιρία της Γενικής της Συνέλευσης.

Βεβαίως, η πρόσκληση ήταν αρκετά επώδυνη και ριψοκίνδυνη γιατί τα ζητήματα που αφορούν στην εξωτερική πολιτική με πολύ μεγάλη δυσκολία τίθενται δημοσίως, ιδίως μέσα σε μια συγκυρία που είναι γεμάτη από νέα δεδομένα, προκλήσεις και εντάσεις.

Θα σας εκθέσω λοιπόν τις απόψεις μου με ορισμένους αυτοπεριορισμούς οι οποίοι είναι προφανείς και αυτονόητοι, και θα προσπαθήσω να ισορροπήσω, όπως συνάγεται από τη φύση του θέματος, ανάμεσα στις κοινοτοπίες οι οποίες είναι εν μέρει αναπόφευκτες, και ζητάω εκ προοιμίου συγγνώμη για αυτό, και ορισμένους αναστοχασμούς που θέλω να διατυπώσω σε ένα ακροατήριο αυτού του επιπέδου.

Πληροφοριακά Στοιχεία
Άρθρα - Απόψεις
Εμφανίσεις: 812



Ένα ιατροφαρμακευτικό κείμενο του διάσημου Έλληνα γιατρού της αρχαιότητας Γαληνού αποκάλυψαν ερευνητές στις ΗΠΑ σε ένα παλίμψηστο χειρόγραφο, κρυμμένο κάτω από ένα επιφανειακό κείμενο με ψαλμούς, και άρχισαν να το διαβάζουν. Είναι η πρώτη φορά μετά από 1.000 περίπου χρόνια, αφότου σκεπάστηκε το αρχαίο χειρόγραφο, που διαβάζεται και πάλι.

Πληροφοριακά Στοιχεία
Άρθρα - Απόψεις
Εμφανίσεις: 736



Γράφει ο  Σάκης Μουμτζής

Οταν ο Α.Τσίπρας αποκάλεσε την FYROM με το όνομα Gorna Makedonija, αναρωτηθήκαμε ποια είναι η σκοπιμότητα αυτού του σχολίου.

Αργότερα, υπό το βάρος των αντιδράσεων το απέδωσε σε αστεϊσμό.

Πληροφοριακά Στοιχεία
Άρθρα - Απόψεις
Εμφανίσεις: 908



Γράφει ο Τάκης Θεοδωρόπουλος

«Μεσαιωνική» χαρακτήρισε ο κ. Φίλης την απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας βάσει της οποίας ακυρώθηκε η πρότασή του για τη διδασκαλία των Θρησκευτικών. Πάρα πολύ ωραία. Από κοντά και όλος ο χορός των ελεύθερων στοχαστών, Γαβρόγλου και κομπανία. Ακόμη καλύτερα. Και ερωτώ ο αφελής. Τι αντιπαραθέτει ο κ. Φίλης στον «Μεσαίωνα»; Και ποιες είναι οι αρχές που του επιτρέπουν να κρίνει κάτι ως «μεσαιωνικό», οπισθοδρομικό και σκοταδιστικό; Μα η απάντηση είναι απλή: οι αρχές της ανεξιθρησκίας, της ελεύθερης επιλογής της θρησκευτικής πίστης, και εν κατακλείδι του δικαιώματος της πολιτείας, και όχι της εκκλησίας, για την επιλογή του τι πρέπει να διδάσκεται στην εκπαίδευση. Ολο και καλύτερα. Ο κ. Φίλης, δηλαδή, στην περίοδο της ωριμότητάς του υπερασπίζεται ορισμένες από τις βασικές αρχές του φιλελευθερισμού. Είναι φιλελεύθερος ο κ. Φίλης; Υποθέτω ότι αν κάποιος τολμούσε να του το ψιθυρίσει στο αυτί, θα σηκώνονταν οι τρίχες της κεφαλής του. Οχι, ο κ. Φίλης δεν είναι φιλελεύθερος. Ανήκει στα τελευταία υπολείμματα των κομμουνιστικών φυλών που κάποτε κατοικούσαν την ευρωπαϊκή ήπειρο και έπεσαν θύματα πολιτικής γενοκτονίας από τον φιλελευθερισμό. Ητοι την ανοικτή κοινωνία.

Πληροφοριακά Στοιχεία
Άρθρα - Απόψεις
Εμφανίσεις: 726



Γράφει ο  Τάκης  Θεοδωρόπουλος

​Θυμάστε ενδεχομένως τη στοργή με την οποία είχε αγκαλιάσει προ ετών το υπουργείο Πολιτισμού τον ναό του Επικουρίου Απόλλωνος. Ο τότε υπουργός Αντώνης Σαμαράς δεν άντεχε να τον βλέπει ξενιτεμένο και επεχείρησε να μεταφέρει τη Φιγαλεία στη Μεσσηνία. Μην τρομάζετε, περί διοικητικής μεταφοράς επρόκειτο. Το εγχείρημα απέτυχε και έκτοτε ο ναός αφέθηκε στην αξιοπρέπεια της παρακμής του. Το στέγαστρο που τον προστατεύει καταρρέει, κίονες έχουν γείρει, τα θεμέλια πάσχουν, η εγκατάλειψη είναι εμφανής ακόμη και στις σκουριασμένες πινακίδες. Διαβάζοντάς τα όλ’ αυτά σκέφτηκα ότι ευτυχώς στις αρχές του 19ου αιώνα, η θορυβώδης παρέα της χρυσής νεολαίας της εποχής, οι περιώνυμοι Ντιλετάντι φρόντισαν να μεταφέρουν την ιωνική ζωφόρο του οικοδομήματος στην πατρίδα τους. Είναι εγκατεστημένη στο Βρετανικό Μουσείο, δίπλα στην αίθουσα των Ελγινείων. Η τέχνη της δεν συγκρίνεται με την τέχνη των έργων του Φειδία, πλην όμως παραμένει τέχνη. Οι αρχαίοι ημών πρόγονοι, ακόμη κι αν δεν ξεπερνούσαν το ύψος του πήχυ που οι ίδιοι είχαν ορίσει για τους εαυτούς τους, δεν περνούσαν από κάτω του. Σε αντίθεση με τους επιγόνους τους που τον βάζουν όλο και πιο χαμηλά και πάλι δεν τα καταφέρνουν.