- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 300
των Άγγελου Τσακανίκα-Πέτρου Δήμα*
Μία από τις πλέον γνωστές ταξινομήσεις κλάδων στη βιβλιογραφία των οικονομικών της καινοτομίας είναι η κατάταξη των μεταποιητικών κλάδων σε υψηλής εντάσεως τεχνολογίας (high-tech), μεσαίας medium-tech και χαμηλής low-tech. Η κατηγοριοποίηση αυτή αποδίδει σε κάποιο βαθμό την ένταση των γνωσιακών ικανοτήτων των κλάδων αυτών, με βάση τις επιδόσεις των αντίστοιχων επιχειρήσεων. Έχει δε προκύψει κυρίως με βάση τον λόγο των δαπανών τους σε έρευνα και ανάπτυξη Ε&Α σε σχέση με την προστιθέμενη αξία που παράγουν, όπως υπαγορεύει το εγχειρίδιο Frascati για τη μέτρηση της Επιστήμης και της Τεχνολογίας, που συνυπογράφουν ο Οργανισμός Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης ΟΟΣΑ-OECD και η Eurostat. Μάλιστα, προσδιορίζονται και δύο επιμέρους υποκατηγορίες, οι οποίες αναλύουν τους κλάδους μεσαίας έντασης τεχνολογίας σε μεσαίας προς υψηλή medium-high και μεσαίας προς χαμηλή medium-low εντάσεως. Ο Πίνακας 1 παρουσιάζει λεπτομερώς αυτή την κατάταξη στο 2-ψήφιο κατά ΣΤΑΚΟΔ-08 επίπεδο βιομηχανικής δραστηριότητας.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 283
Σε μια εποχή όπου ακόμα και με πολεμικά μέσα επιχειρείται μια παγκόσμια οργάνωση της ανελευθερίας, η γνώση αποτελεί σημαντικό όπλο για τις δημοκρατίες
Του Αθανάσιου Χ. Παπανδρόπουλου
Ο καθηγητής Τόμας Ντάβενπορτ, ειδικός στην Διοίκηση Επιχειρήσεων και την Ανάλυση της Πληροφορίας, είναι κατηγορηματικός: «Μία από τις σοβαρές αιτίες των ανισοτήτων που παρατηρούνται στον αναπτυγμένο κόσμο συνδέονται με τις μεγαλύτερες ή μικρότερες δυνατότητες των ανθρώπων να ενσωματώνονται στον αποκαλούμενο γνωστικό καπιταλισμό. Αυτόν, δηλαδή, που ανατρέπει πολλά δεδομένα της παραδοσιακής οικονομίας και ως εκ τούτου έχει κερδισμένους και χαμένους. Οι δε χαμένοι, επειδή δεν πολυκαταλαβαίνουν τί συμβαίνει, είναι ευάλωτοι στην κουλτούρα της άγνοιας, που καλλιεργεί ο έρπων λαϊκισμός», τονίζει.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 276
Άρθρο του Στέφανου Μάνου- kathimerini.gr
Η κυβέρνησή µας συμπλήρωσε τρία χρόνια στην εξουσία. Ο πρωθυπουργός δεσμεύτηκε, για άλλη μια φορά, να εξαντλήσει την τετραετία και τότε να προκηρύξει εκλογές. Διαθέτει 158 πειθαρχημένους βουλευτές και δέκα μήνες για την παραγωγή έργου.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 300
Του Δημήτρης Καμπουράκη
Έχω να μπω σε ταξί πάνω από δέκα χρόνια. Όταν παθαίνει κάτι το αυτοκίνητό μου, κυκλοφορώ με ένα παλιό μηχανάκι που κρατώ για λόγους συναισθηματικούς από τη νεότητά μου και που ακόμα είναι ικανό να κάνει μερικά έκτακτα χιλιόμετρα. Κοντολογίς, ούτε με ταξιτζήδες συνομιλώ συχνά, ούτε την περιβόητη Uber έχω επιστρατεύσει ποτέ. Δεν ξέρω καν πώς λειτουργεί. Έχω δει όμως νεαρά παιδιά που κατά κόρον πληκτρολογούν στο κινητό τους για να καλέσουν ένα ταξί, το οποίο -ω του θαύματος- έρχεται γρήγορα, απ’ όπου κι αν το καλούν.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 287
Του Βσιλειου Γρ.Παπαδακη
Ενδεχομένως, στο απώτατο μέλλον να υπάρξει ένας πεφωτισμένος ηγέτης ικανός να λύσει το γόρδιο δεσμό: Δημοκρατία – Ελευθεροτυπία. Επί του παρόντος άλυτο παραμένει το πρόβλημα της ελευθερίας του τύπου και κατά συνέπεια της δημοκρατίας, συν τις δυσκολίες από τη διάρθρωση της κοινωνίας και του κράτους. Μέσα στον κόσμο της ανισότητας-σχετικότητας είναι επιβεβλημένο να σταθμίζουμε με σύνεση τα υπέρ και τα κατά κάθε θεσμού. Τα Μ.Μ.Ε. παρά την παρακμή και τα κόμματα μ΄ όλα τα ελαττώματα, παραμένουν η δικλείδα ασφαλείας της υπαρκτής δημοκρατίας. Τα κόμματα είναι οι αρμοί της δημοκρατίας, επιτελούν σημαντική λειτουργία στα πλαίσια του πολιτεύματος. Χωρίς αυτά δε θα εκφράζονταν οι πολιτικές πεποιθήσεις, θα ήταν κονιορτός απόψεων με αποτέλεσμα την ανυπαρξία κοινοβουλευτισμού.

Η εφημερίδα Το Βήμα της Αιγιάλειας κυκλοφόρησε το 1975 λίγους μήνες μετά την Μεταπολίτευση από τον δημοσιογράφο Φάνη Ζουρόπουλο και για 40 χρόνια ταυτίστηκε με την κοινωνική, πολιτική, πολιτιστική και αθλητική ζωή της Αιγιάλειας.