- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 389
Γράφει ο Λάμπρος Ροϊλός, συντ. δικηγόρος παρ’Αρείω Πάγω, συγγραφέας, ερευνητής.
Όταν αρρωστήσουμε από εξωγενή αιτία δεν είναι φυσικό να διερωτόμαστε, πως και από πού αρρωστήσαμε; Και ανάλογα να σκεφτούμε το πως θα αποφύγουμε κάτι τέτοιο στο μέλλον;
Ευλόγως λοιπόν, τα ερωτήματα αυτά μας αφορούν και για την πανδημία Covid19.
Βεβαίως η υφήλιος έχει ταλαιπωρηθεί αφάνταστα από τα θύματα, τις νοσηλείες και τους περιορισμούς όλων, από την πανδημία και θέλει τώρα που απελευθερώθηκαν σχεδόν τα πάντα, να ξεχάσει τι οδήγησε την ανθρωπότητα εκεί. Είναι μια φυσιολογική ψυχολογική αντίδραση.
Να μην θέλει να ξέρει ότι ακόμα και τώρα γύρω στους 80 με 90 συνάνθρωποί μας στη χώρα μας πεθαίνουν κάθε εβδομάδα από την Covid19. Το τελευταίο αυτό στοιχείο σπάνια αναφέρεται στις ειδήσεις και πρέπει να ψάξει κανείς στο διαδίκτυο για να το βρει.
Δύο είναι οι βασικές θεωρίες για την προέλευση του Κορωνοϊού που προκάλεσε την πανδημία ξεκινώντας πάντα από την περιοχή της Γουχάν στην Κίνα:
(Α) Η θεωρία της «φυσικής» προέλευσης του Κορωνοϊού. Ότι προήλθε δηλαδή από τη φύση (π.χ. από νυχτερίδες).
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 394
Στη δημοκρατία δεν είναι δυνατόν να ψάχνεις τη νομοθεσία για να ανακαλύψεις διατάξεις στις οποίες να εντάξεις ποινικά πράξεις των αντιπάλων σου
Γράφει ο Ανδρέας Ανδριανόπουλος
Τελευταία παρατηρούνται παντού τάσεις πολιτικοποίησης κάθε γεγονότος ή δραστηριότητας με αποτέλεσμα τη διαστρέβλωση της ουσίας και του περιεχομένου του. Το δυστύχημα των Τεμπών έγινε μεγάλη προσπάθεια να φορτωθεί στις πλάτες της κυβέρνησης, ενώ είναι φανερό πως οι σχετικές ευθύνες είναι διαχρονικές και κατά κύριο λόγο οφείλονται στις παθογένειες του δημόσιου τομέα και στον κυρίαρχο ωχαδελφισμό μεγάλου μέρους της δημοσιοϋπαλληλίας. Είδαμε έτσι έκπληκτοι να απεργούν τα συνδικάτα του δημόσιου τομέα και να γίνονται λαϊκές κινητοποιήσεις κατηγορώντας την ιδιωτικοποίηση κρατικών λειτουργιών, ενώ για το δυστύχημα υπεύθυνοι ήσαν οι υπό κρατικό έλεγχο ΟΣΕ και ΕΡΓΟΣΕ.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 383
Εκλογές και εξωτερική πολιτική
Π.Κ. Ιωακειμίδης
Στην αρχή του χρόνου διάχυτη ήταν η ανησυχία ότι στη διάρκεια της εκλογικής διαδικασίας στην Ελλάδα η Τουρκία μπορεί να μπει στον πειρασμό να προκαλέσει θερμό επεισόδιο («να έλθει ξαφνικά ένα βράδυ») με ευρύτερες συνέπειες. Αλλά, ως γνωστόν, «μία εβδομάδα είναι μακρύς χρόνος στην πολιτική», πολύ περισσότερο κάτι μήνες.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 396

Η υπερδύναμη δημιουργεί τον κίνδυνο να αντιστραφούν εννέα δεκαετίες εξαιρετικά επιτυχημένης πολιτικής, που έβγαλε δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπους από τη φτώχεια. Τα κρίσιμα ερωτήματα και η λύση.
του Martin Wolf
Ζούμε σε έναν διχαστικό κόσμο. Αυτοί οι διχασμοί έχουν πολλές επιπτώσεις. Αλλά οι σημαντικότερες από αυτές αφορούν το παγκόσμιο εμπόριο.
Η επιβράδυνση του παγκόσμιου εμπορίου, η στροφή προς τον οικονομικό εθνικισμό και οι αυξανόμενες απαιτήσεις στη Δύση, και ιδίως στις ΗΠΑ, για την αποσύνδεση από την Κίνα, αναδιαμορφώνουν την παγκόσμια οικονομία.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 402
Του ΤΑΣΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ
Είναι η δεύτερη φορά, που ένας εισαγγελικός λειτουργός βάζει πλάτη προκειμένου οπαδοί του αυταρχισμού να αναρριχηθούν στην εξουσία. Η πρώτη, που στέφθηκε με επιτυχία ήταν την 21 Απριλίου 1967, όταν ο Κ. Κόλλιας εισαγγελέας του Αρείου Πάγου δέχθηκε να ορκιστεί πρωθυπουργός των πραξικοπηματιών.
Τώρα τις παραμονές της μαύρης επετείου του πραξικοπήματος, ένας άλλος πρόθυμος, αναλαμβάνει να κάνει τον μπροστινό των χρυσαυγιτών, προκειμένου να παρακάμψουν την νομοθετική απαγόρευση καθόδου των καταδικασμένων για εγκληματική οργάνωση, στην επικείμενη εκλογική αναμέτρηση.

Η εφημερίδα Το Βήμα της Αιγιάλειας κυκλοφόρησε το 1975 λίγους μήνες μετά την Μεταπολίτευση από τον δημοσιογράφο Φάνη Ζουρόπουλο και για 40 χρόνια ταυτίστηκε με την κοινωνική, πολιτική, πολιτιστική και αθλητική ζωή της Αιγιάλειας.