- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 879
Του Αλέκου Παπαναστασίου
Και όμως, υπάρχει μια ομάδα τεχνοκρατών στο ελληνικό κράτος που δεν αλλάζει όταν αλλάζει η κυβέρνηση και πέτυχε πολλά τα τελευταία χρόνια. Το νέο της εγχείρημα, το swap των ομολόγων, βρίσκεται στα σκαριά από το 2013. Να γιατί είναι σημαντικό
Σε λίγες ημέρες, όπως έχουν προαναγγείλει τα διεθνή μέσα ενημέρωσης, ο Οργανισμός Διαχείρισης Δημοσίου Χρέους (ΟΔΔΗΧ) θα προχωρήσει στην ανταλλαγή (swap) των 20 ομολόγων ονομαστικής αξίας 29,7 δισ. ευρώ που είχαν εκδοθεί το 2012 στο πλαίσιο του PSI με πολύ λιγότερα ομόλογα ίδιας ονομαστικής αξίας. Τα προς ανταλλαγή ομόλογα έχουν λήξεις που ποικίλουν από το 2023 μέχρι το 2042 ενώ τα νέα που θα εκδοθούν στη θέση τους εκτιμάται ότι θα έχουν διάρκεια από 5 ως 25 έτη.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 806
Του Πάσχου Μανδραβέλη
Δεν είναι νέο η «βιομηχανία αγωγών κατά δημοσιογράφων και εφημερίδων», που κατήγγειλε ο κ. Ανδρέας Λοβέρδος με ερώτησή του στον υπουργό Δικαιοσύνης. Η διά της Δικαιοσύνης λογοκρισία του Τύπου είναι μια παλιά παθογένεια της ύστερης Μεταπολίτευσης, την οποία τούτη η κυβέρνηση –όπως κάνει με όλες τις παθογένειες– διόγκωσε.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 883
Του Αντώνη Κεφαλά
Από το 2010 έξη πρωθυπουργοί (τέσσερις εκλεγμένοι και δύο υπηρεσιακοί) έχουν θέσει ως προσωπικό και κομματικό τους στόχο την έξοδο της χώρας από τα μνημόνια. Δίπλα τους στέκεται σύσσωμος ο πολιτικός κόσμος. Άκριτα ανταποκρινόμενο το κοινωνικό σύνολο, έχει επίσης ανάγει την έξοδο ως υπέρτατο αγαθό. Το μήνυμα είναι στην ουσία δόλιο –οπότε και απλό: σωζόμαστε αν βγούμε από τη μέγγενη των μνημονίων. Η σημερινή κυβέρνηση έχει μάλιστα αναγάγει το σύνθημα της εξόδου σε πλαίσιο ζωής ή θανάτου – πρωτίστως για την ίδια και – όπως το βλέπει—κατ’ επέκταση για τη χώρα.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 948
Του Τάκη Θεοδωρόπουλου
Ο Ιππόλυτος του Ευριπίδη περιφρονούσε την Αφροδίτη και τα έργα της. Προτιμούσε τις απολαύσεις του κυνηγιού από αυτές του υπνοδωματίου. Ως εκ τούτου, η θυμωμένη θεά εμπνέει παράφορο έρωτα για τον νεαρό κυνηγό στη Φαίδρα, σύζυγο του πατέρα του Θησέα και θετή του μητέρα. Τον παρενοχλεί. Στο τέλος, απελπισμένη, απαγχονίζεται. Μη ρωτήσετε τι φταίει η Φαίδρα και πληρώνει την ασέβεια του Ιππόλυτου. Οταν θύμωναν οι αρχαίοι θεοί δεν λογάριαζαν δικαιοσύνες. Αλλοι, βέβαια, αποδίδουν το ατόπημα στον εικαζόμενο μισογυνισμό του Ευριπίδη. Πώς είναι δυνατόν ο ποιητής που άφησε τόσο ζωντανούς και τόσο δυνατούς γυναικείους χαρακτήρες να θεωρείται μισογύνης, μόνον οι φεμινίστριες το ξέρουν. Χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν έχουν τα επιχειρήματά τους. Σε κάποια στιγμή απευθυνόμενος στον Δία, ο Ιππόλυτος φωνάζει: «Θεέ, γιατί να είμαστε υποχρεωμένοι για να υπάρξουμε να περνάμε μέσα από το καταραμένο γένος των γυναικών» – το παραθέτω από μνήμης. Το «γένος γυναικών» πάντως το θυμάμαι καλά. Είναι αυτό που στη σύγχρονη εποχή ονομάσθηκε εσφαλμένα «ασθενές φύλο», ανακηρύχθηκε προνομιούχο θύμα του ανδρικού πολιτισμού και τώρα παλεύει να απαλλαγεί από τα υπολείμματα της καταπίεσης.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 910
Του Ανδρέα Ζαμπούκα
Ας ξεκινήσουμε από έναν εύκολο παραγωγικό συλλογισμό: Η κυβέρνηση αγαπάει τους ανθρώπους. Η κυβέρνηση δεν αγαπάει την μεσαία τάξη. Άρα οι πολίτες της μεσαίας τάξης δεν είναι άνθρωποι…
Και έναν επαγωγικό: H κυβέρνηση θέλει να προστατεύσει τους φτωχούς. Με αποτέλεσμα να φορολογεί εξοντωτικά τη μεσαία τάξη. Επομένως, η ευημερία των φτωχών εξαρτάται άμεσα από την φορολόγηση και, κατ΄επέκταση, την τιμωρία της μεσαίας τάξης…






Η εφημερίδα Το Βήμα της Αιγιάλειας κυκλοφόρησε το 1975 λίγους μήνες μετά την Μεταπολίτευση από τον δημοσιογράφο Φάνη Ζουρόπουλο και για 40 χρόνια ταυτίστηκε με την κοινωνική, πολιτική, πολιτιστική και αθλητική ζωή της Αιγιάλειας.