- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 232
Του Διονύση Γουσέτη
Την περασμένη Τετάρτη, μιλώντας σε ένα συνέδριο για το σύστημα υγείας, ο πρωθυπουργός δήλωσε: «Το Εθνικό Σύστημα Υγείας δεν είναι υποχρεωτικά Κρατικό Σύστημα Υγείας». Ηταν αυτή η αποστροφή που εξαγρίωσε τη συριζαϊκή «Εφημερίδα των Συντακτών». Με τον πένθιμο τίτλο «Το τέλος του ΕΣΥ» μας θύμισε ότι γι’ αυτήν ένα μη πλήρως κρατικό σύστημα υγείας είναι διαβολικό. Μας εξοντώνει όπως ο καπιταλισμός. Φρόντισε να μας το θυμίσει νωρίτερα και ο Π. Σκουρλέτης στα «ΝΕΑ», όταν κατήγγειλε τον «ψηφιακό καπιταλισμό» (sic) του Κ. Πιερρακάκη που διευκόλυνε σημαντικά τον εμβολιασμό μας.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 307
Του Αποστόλη Ανδρουτσόπουλου μέλους της Γραμματείας της Μαχητικής Προοδευτικής Συνεργασίας Της Αιγιάλειας (Μ.ΠΡΟ.Σ.Τ.Α)
Όλοι θυμόμαστε τον διαγωνισμό για τα σκουπίδια με την τεράστια….έκπτωση 1% στα πέντε εκατομμύρια ευρώ και την θύελλα διαμαρτυριών που ξεσήκωσε σε όλη την πόλη. Ο Κος Δήμαρχος όμως προφασιζόμενος ευθύνες που τυχόν θα του ζητηθούν αν ακύρωνε το διαγωνισμό, προχώρησε χωρίς να ακούσει κανέναν.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 269
Του Χρήστου Χωμενίδη
Ο Πέτρος Κωστόπουλος πρόκειται να εκδόσει ξανά το "Νίτρο". Η αναγγελία, που έγινε από τον ίδιο, ξεσήκωσε ορυμαγδό σχολίων. Πολλά εξ’αυτών αρνητικά, χλευαστικά, δηλητηριώδη.
Τον είχα δει πριν από λίγα χρόνια στο θέατρο. Συμμετείχε σε μια ελληνική διασκευή του θρυλικού μιούζικαλ "Grease”. Η παρουσία του στη σκηνή μού γέννησε μελαγχολικά συναισθήματα. Κυρίως επειδή -μη όντας ηθοποιός- δεν έπαιζε, δεν ενδιαφερόταν καν να παίξει τον ρόλο. Με πρόφαση την παράσταση, ενσάρκωνε και προσπαθούσε να πλασσάρει τον εαυτό του. Ήταν η "περιπλάνηση στην έρημο" του Πέτρου Κωστόπουλου. Αναγκεμένος -ψυχικά, οικονομικά ή και τα δύο- δραστηριοποιούνταν όπως μπορούσε. Εμφανιζόταν στην τηλεόραση, σε μεταμεσονύχτια "σόου" χαμηλού σχετικά κόστους. Άνοιξε σαντουιτσάδικο στο Κολωνάκι, το οποίο -φευ- δεν μακροημέρευσε. Ως και στην επαρχία -κατά δήλωσή του- αλώνιζε, διαφημίζοντας προϊόντα. Αγωνιζόταν με τα νύχια και τα δόντια να κρατηθεί εντός παιδιάς, κάνοντας πράγματα που παλιότερα δεν θα τα ευχόταν ούτε στον εχθρό του. Δεν το έβαζε πάντως κάτω.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 312
Του Λάμπρου Γ. Ροϊλού
Σύμφωνα με τη μελέτη/ ενημέρωση του Π.Ο.Υ. (παγκόσμιου οργανισμού υγείας) με τίτλο «Covid 19 και υποχρεωτικός εμβολιασμός: Ηθικές εκτιμήσεις και Caveats» (προειδοποιήσεις/ επιφυλάξεις)» της 13ης Απριλίου 2021» που συντάχθηκε με την συμμετοχή πληθώρας καθηγητών σε θέματα βιοηθικής και ιατρικής ηθικής από όλο τον κόσμο, επισημαίνονται τα εξής σημεία/συμπεράσματα. Τα οποία αναφέρωμε πιο κάτω με τους χρησιμοποιούμενους τίτλους της μελέτης, με αντίστοιχη σύνοψη του περιεχομένου της προσθέτοντας σχόλια και συμπληρώσεις από άλλες πηγές εντασσόμενα στο θέμα εκάστου εξ’αυτών:
Αναγκαιότητα και αναλογικότητα: «Εάν η προάσπιση ενός στόχου δημόσιας υγείας, μπορεί να επιτευχθεί με λιγότερο εξαναγκαστικά ή παρεμβατικά μέτρα στις ατομικές ελευθερίες τότε επιτυγχάνεται καλύτερα η ποσόστωση ρίσκου και ωφέλειας.»
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 296
Του Τάκη Θεοδωρόπουλου
Οι παλαιότεροι θα θυμούνται βέβαια τη συζήτηση για τη χρησιμότητα της διδασκαλίας των Aρχαίων Eλληνικών στη Μέση Εκπαίδευση. Γιατί τα Ελληνόπουλα να χάνουν χρόνο για να αποστηθίζουν αορίστους ή να αναλύουν απαρέμφατα; Ηταν στη δεκαετία του ’80 που η προοδευτική μερίδα της εκπαίδευσης απαιτούσε εξοικονόμηση χρόνου. Το δε επιχείρημα του χρόνου συμβάδιζε με το επιχείρημα της χρησιμότητας. Ετσι καταργήθηκαν, ως φωνητικά άχρηστα, τα πνεύματα και η «πανέμορφη περισπωμένη», όπως την αποκαλούσε ο Εγγονόπουλος. Και για κάποια χρόνια τα Aρχαία διδάσκονταν στο Γυμνάσιο σε μετάφραση. Εμεναν μόνο οι τρεις τάξεις του Λυκείου για την εξοικείωση με το πρωτότυπο και τα φροντιστήρια και τα ιδιαίτερα για όσους ήθελαν να γίνουν φιλόλογοι. Ηταν η επανάληψη του πειράματος που είχε επιχειρήσει ο Παπανούτσος πριν από τη δικτατορία. Αφού ούτως ή άλλως το ζητούμενο είναι η μετάδοση του «πνεύματος» και όχι του «γράμματος», μια χαρά τα παιδιά μπορούσαν να διαβάσουν την «Οδύσσεια» από τη μετάφραση του Σιδέρη τα χρόνια εκείνα. Τη θέση υπερασπίζονταν με σθένος και κλασικοί φιλόλογοι, όπως ο Δ. Ν. Μαρωνίτης. Ή ο γλωσσολόγος Εμμανουήλ Κριαράς, που θεωρούσε πως η διδασκαλία των Αρχαίων Ελληνικών δημιουργεί σύγχυση στη λειτουργία των Νέων Ελληνικών. Διαβάζω τώρα πως, τηρουμένων των αναλογιών, το Πανεπιστήμιο του Princeton, για τους ίδιους λόγους, θεωρεί πως η εκμάθηση των αρχαίων και των λατινικών δεν κρίνεται απαραίτητη για το δίπλωμα των κλασικών σπουδών. Υπήρξαμε και σε αυτό πρωτοπόροι.

Η εφημερίδα Το Βήμα της Αιγιάλειας κυκλοφόρησε το 1975 λίγους μήνες μετά την Μεταπολίτευση από τον δημοσιογράφο Φάνη Ζουρόπουλο και για 40 χρόνια ταυτίστηκε με την κοινωνική, πολιτική, πολιτιστική και αθλητική ζωή της Αιγιάλειας.