- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 527
Γράφει ο Λουκάς Γεωργιάδης*
Βγαίνουμε από το τρίτο πρόγραμμα διάσωσης γιατί πολύ απλά δεν υπάρχουν λεφτά για τέταρτο. Και τα λεφτά που θα χρειαστούμε για να ξαναγίνουμε μια κανονική χώρα, δεν γίνεται να τα βρούμε πουθενά αλλού, παρά μόνο εκεί που βρίσκεται το χρήμα: στις αγορές.
Η σημερινή κυβέρνηση ποντάροντας στο εναπομείναν ποσοστό του… ηρωικού ΟΧΙ που εξακολουθεί να τρέφει… αυταπάτες, θα επιχειρήσει να βαφτίσει το ψάρι ως κρέας! Είναι το τελευταίο αποκούμπι ενός γελοίου αφηγήματος που ξεκίνησε με το… σκίσιμο των μνημονίων και επεκτείνεται τώρα στην… καθαρή έξοδο! Δυστυχώς, το ψέμα είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα εκείνων των ανθρώπων που έχουν μέσα τους την αήθεια και την ανηθικότητα.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 558
Του Τάσου Παπαδόπουλου
Ο Α. Τσίπρας ανοίγοντας το Σκοπιανό, αντί να διαβουλευθεί πριν με τα κόμματα, προκειμένου να εξασφαλίσει μια υποτυπώδη συναίνεση, επιχείρησε να εμβολίσει τη Νέα Δημοκρατία. Το αποτέλεσμα ήταν να εγκλωβισθεί σε συνομιλίες με εξαιρετικά αβέβαιο αποτέλεσμα.
Η Ν.Δ. δεν υπέστη ρωγμές και τα δύο μεγαλειώδη συλλαλητήρια, που από τον ΣΥΡΙΖΑ χαρακτηρίστηκαν ακροδεξιές συνάξεις, απέδειξαν ότι η πλειοψηφία της κοινής γνώμης αρνείται λύση, που θα εμπεριέχει την λέξη Μακεδονία στο όνομα της γειτονικής χώρας
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 570
Ευάγγελος Βενιζέλος
Για όσους νομίζουν ότι σε ένα νομοσχέδιο όπως αυτό που ρυθμίζει την αναδοχή παιδιών και από ομόφυλα ζευγάρια που συνδέονται με σύμφωνο συμβίωσης, μπορεί να κριθεί κοινοβουλευτικά η αντοχή της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ, σημειώνω τα εξής:
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 668
Γράφει ο Τάκης Θεοδωρόπουλος
Ηταν λίγο μετά τη δικτατορία όταν ο Μάνος Χατζιδάκις περνώντας έξω από μία από τις ιστορικές ταβέρνες στην πλατεία Προσκόπων στο Παγκράτι άκουσε κάποιον νέο που τον φώναξε «φασίστα». Κοντοστάθηκε, πλησίασε στο τραπέζι όπου καθόταν η παρέα από όπου είχε έρθει η φωνή και ρώτησε ποιος τον είπε φασίστα. Εννοείται ότι κανείς δεν αντέδρασε. Εκείνος τότε τους είπε ότι δεν τον νοιάζει αν τον θεωρούν «φασίστα», ή αν είναι φασίστας, αρκεί να μην είναι σαν αυτόν που τον αποκάλεσε έτσι. Τη γνωστή αυτή ιστορία θυμήθηκα ακούγοντας τους κυβερνητικούς να υποστηρίζουν ότι οι διαμαρτυρίες των κατοίκων της Λέσβου υποκινήθηκαν από «φασιστοειδή στοιχεία». Δεν τους περνάει απ’ το μυαλό ότι οι κάτοικοι ενδέχεται να έχουν φτάσει σε τέτοιο σημείο απελπισίας με τη διάρρηξη των ιστών της καθημερινότητας από τους μετανάστες και τις οικονομικές, αλλά και ψυχολογικές συνέπειες που αυτή συνεπάγεται, ώστε να μην τους νοιάζει πια αν κάποιος ή κάποιοι τους αποκαλούν «φασιστοειδή». Αρκεί να μην είναι σαν και αυτούς που τους απευθύνουν τον χαρακτηρισμό.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Αθανάσιος Παπανδρόπουλος
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 881
Γράφει ο Αθανάσιος Χ. Παπανδρόπουλος
Μία πρωτοβουλία που έπρεπε να είχε αναληφθεί εδώ και πολλά χρόνια, τελικά έγινε πράξη χάρη στον σκηνοθέτη και παραγωγό Κωνσταντίνο Τσεκλένη και την βοήθεια του Cosmote TV
Αν θυμάμαι καλά, πρόταση για το γύρισμα μίας ταινίας με αντικείμενο το ελληνικό κρασί και την σύνδεσή του με τον πολιτισμό και το ευ ζην είχα υποβάλει στον Οργανισμό Προώθησης Εξαγωγών (ΟΠΕ) το 1985, με αφορμή μάλιστα την ελληνική συμμετοχή στην 5η Διεθνή Έκθεση Κρασιού Vinexpo, που από το 1983 γινόταν κάθε δύο χρόνια στο Μπορντώ της Γαλλίας. Θυμάμαι επίσης ότι την πρόταση είχαν στηρίξει ηθικά τότε οι Βασίλης Κουρτάκης, Γιάννης Μπουτάρης, Παύλος Καρακώστας, Γιώργος Τσάνταλης και οι τότε ανερχόμενοι οινολόγοι Δημήτρης Χατζηνικολάου και Ευάγγελος Γεροβασιλείου. Αρχικά ο ΟΠΕ είχε δει πολύ θετικά το θέμα. Αλλά στην συνέχεια η όλη ιστορία πήρε την άγουσα για τις ελληνικές καλένδες, για λόγους που από μόνοι τους είναι αντικείμενο πολυσέλιδου βιβλίου.






Η εφημερίδα Το Βήμα της Αιγιάλειας κυκλοφόρησε το 1975 λίγους μήνες μετά την Μεταπολίτευση από τον δημοσιογράφο Φάνη Ζουρόπουλο και για 40 χρόνια ταυτίστηκε με την κοινωνική, πολιτική, πολιτιστική και αθλητική ζωή της Αιγιάλειας.