- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 246
Του ΤΑΣΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ
Μπορεί ο πόλεμος στην Ουκρανία να εισήλθε στον έβδομο μήνα, όμως υπάρχει ένας εξ ίσου σκληρός πόλεμος αυτός της προπαγάνδας, που διεξάγεται με αμείωτη ένταση εδώ και αρκετά χρόνια.
Στην επιχείρηση επηρεασμού της κοινής γνώμης επιστρατεύονται κοινωνικά δίκτυα και fake news, ως σύγχρονα μέσα προπαγάνδας. Σκοπός τους η επιρροή της της κοινής γνώμης προς μια συγκεκριμένη κατεύθυνση. Στο παιχνίδι αυτό συμμετέχουν συγκροτήματα Τύπου , κόμματα αλλά και ποικιλώνυμες οργανώσεις, ενίοτε υπό τον “αθώο” μανδύα των ΜΚΟ.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 328
Του Λάμπρου Ροϊλού
Η αναστολή και επιβράδυνση των στόχων για την κλιματική αλλαγή λόγω της ενεργειακής κρίσης:
Εξαιτίας της πανδημίας που μείωσε τις παντός είδους μεταφορές, ανθρώπων και προϊόντων, καθώς και την παραγωγή τους, διαπιστώθηκε μετά την χαλάρωση των μέτρων, η ύπαρξη ενεργειακής κρίσης, με άνοδο των τιμών των ορυκτών καυσίμων και έλλειψη αυτών.
Η εισβολή στην Ουκρανία είχε σαν αντίμετρο των κατά της Ρωσίας κυρώσεων από την Δύση, την δραματική μείωση στην διοχέτευση αερίου από την χώρα αυτή προς την Ευρώπη, με ενδεχόμενο και την πλήρη διακοπή της τροφοδοσίας από Ρωσικό φυσικό αέριο.
Σαν αντίδραση υπήρξε η έναρξη προσπαθειών από την Ε.Ε. της πλήρους απεξάρτησης των κρατών της από αυτό.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 285
Το κρίσιμο γεωπολιτικό παιχνίδι
https://www.ot.gr/2022/08/23/apopseis/opinion/oi-nomoi-ton-synoron/
Η Ελλάδα συνορεύει με χώρες που κατά τα διεθνή πρότυπα θεωρούνται ασφαλείς. Ούτε στη Βουλγαρία ούτε στη Βόρεια Μακεδονία ούτε στην Αλβανία ούτε καν στην Τουρκία καταγράφονται εμφύλιες συγκρούσεις, εκτεταμένες εχθροπραξίες ή μαζικές διώξεις.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 279
Ίσως οι παρακολουθήσεις των κινητών πολτικών προσώπων να είναι ήσσονος σημασίας θέμα μπροστά στην επερχόμενη κρατικοποίηση / ψηφιοποίηση της ιδιωτικής ζωής, που σημαίνει ότι η επιβολή μιας αυταρχικής εξουσίας γίνεται πανεύκολη υπόθεση.Μήπως τελικά αυτό είναι και το πνεύμα των καιρών?
Του Αθαν. Χ. Παπανδρόπουλου
Οι συνήθως λαλίστατοι «προστάτες» των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη χώρα μας και όχι μόνον, ενώ στιγματίζουν τις γνωστές παρακολουθήσεις πολιτικών προσώπων και με την πρώτη ευκαρία διαδηλώνουν για τις κάμερες ασφαλείας που θα μπορούσαν να αποθανατίσουν λόγου χάρη δολοφόνους – εμπρηστές αθώων (περίπτωση Μαρφίν), μπροστά στην κατάργηση της ιδιωτικής ζωής που έρχεται δεν βγάζουν κιχ. Γιατί άραγε; Πολύ απλά διότι αυτά που θα συμβούν σε πανευρωπαϊκό επίπεδο για την είσπραξη φόρων και την παρακολούθηση δανειοληπτών, στην ουσία είναι μέλι στη φρυγανιά των ;όποιων επίδοξων δικτατόρων φαιοκόκκινου χρώματος.
- Πληροφοριακά Στοιχεία
- Το Βήμα της Αιγιάλειας
- Άρθρα - Απόψεις
- Εμφανίσεις: 294
Θα πρέπει να ξανασκεφθούν ορισμένα βασικά γύρω από τον πόλεμο
Π.Κ. Ιωακειμίδης
Μήπως η Δύση/Ευρώπη (Ευρωπαϊκή Ενωση – ΕΕ) τελικά υπνοβατεί; Μήπως (τώρα πλέον) ακολουθεί μια μάλλον τυφλή πολιτική για τον πόλεμο στην Ουκρανία και την αντιμετώπιση της Ρωσίας; Πολιτική που δεν φαίνεται να οδηγεί ξεκάθαρα πουθενά ή μάλλον οδηγεί στο πλήρες αδιέξοδο ενώ εμφανώς φέρνει πολλαπλά αντίθετα από τα επιδιωκόμενα αποτελέσματα. Τα ερωτήματα αυτά δεν γράφονται από αναλυτές με συμπάθεια προς τον πρόεδρο Πούτιν και τον επιθετικό πόλεμό του με τις βαρβαρότητες που διαπράττει στην Ουκρανία. Γράφονται από προσεκτική ανάγνωση των δεδομένων και πραγματικότητας και των προοπτικών όπως εμφανίζονται και κυρίως από ανησυχία, ενδιαφέρον για το μέλλον της Ευρώπης και του διεθνούς συστήματος. Οι οποιεσδήποτε άλλες παράπλευρες συνέπειες του πολέμου (ενίσχυση – διεύρυνση ΝΑΤΟ, αφύπνιση Γερμανίας, κ.ά.) δεν αλλάζουν ουσιωδώς την εξίσωση. Ποια είναι αυτά τα δεδομένα;

Η εφημερίδα Το Βήμα της Αιγιάλειας κυκλοφόρησε το 1975 λίγους μήνες μετά την Μεταπολίτευση από τον δημοσιογράφο Φάνη Ζουρόπουλο και για 40 χρόνια ταυτίστηκε με την κοινωνική, πολιτική, πολιτιστική και αθλητική ζωή της Αιγιάλειας.