Του Ανδρεα Ανδριανοπουλου

Με αφορμη την διαμαχη που προκαλεσε η θεσπιση δικαιωματος επιλογης ταυτοτητας φυλου μια σειρα απο ζητηματα ευρυτερου ενδιαφεροντος ερχονται στο προσκηνιο. Ιδιαιτερα σε σχεση με την δυναμικη του λαικισμου στην κοινωνια και τα δημοκρατικα η μη χαρακτηριστικα των τασεων που ηρθαν στην επιφανεια.

Υπαρχει μια περιεργη σχεση του Λαικισμου με την Δημοκρατια. Κανεις δεν μπορει να ισχυρισθει πως οι λαικιστες δεν ειναι δημοκρατες. Ειναι εντελως λαθεμενες οι αποψεις που επιχειρουν να ταυτισουν τον Λαικισμο - τον Δεξιο Λαικισμο βεβαια, διοτι υπαρχει και Αριστερος λαικισμος με διαφορετικα χαρακτηριστικα - με νοοτροπιες και πρακτικες φασιστικες. Θα μπορουσε μαλιστα καποιος να ισχυρισθει, αντιθετως, πως ο Λαικισμος δινει υπερβολικη εμφαση στην λαικη ετυμηγορια με την εμμονη που δειχνει στην διεξαγωγη δημοψηφισματων.

Υπαρχει ομως μια σοβαρη διαφορα. Ο Λαικισμος σεβεται την Δημοκρατια. Δεν ειναι ομως παραλληλα πιστος οπαδος της Φιλελευθερης Δημοκρατιας. Η διαφορα βρισκεται στην εμφαση που δειχνει ο φιλελευθερισμος στον σεβασμο των ανθρωπινων δικαιωματων. Που καποια απο αυτα δεν μπορουν να υπαχθουν στην καθοριστικη ετυμηγορια της πλειοψηφιας. Και δεν μπορουν να κριθουν απο δημοψηφισματα. Οι λαικιστες επιμενουν στην εξουσιαστικη κυριαρχια των πλειοψηφιων. Τα ατομικα ομως δικαιωματα στη ζωη, την ελευθερια (κοινωνικη και οικονομικη), στον αποψη και την μετακινηση δεν ειναι μετρησιμα ουτε και καθοριζονται μεσω της ψηφου. Εκει χωρουν πολλες συζητησεις και ειναι ενα οριο που οι λαικιστες δεν μπορουν να ξεπερασουν.

Ο Λαικισμος ομως δεν ειναι Φασισμος. Ακομα και η Μαρι Λε Πεν στη Γαλλια τα εσπασε με τον πατερα της πανω στην εμμονη του να εκφραζει φιλο- Ναζιστικες θεσεις και αντισημιτικα αισθηματα. Αυτη μαλιστα παρεστη στις εορτες μνημης για το Ολοκαυτωμα! Εξ αλλου, ο Λαικισμος εχει χαρακτηριστικα πολυ διαφορετικα απο τον Φασισμο. Δεν ειναι κατ αρχην αυταρχικος και δεν προβαλλει απολυταρχικες τασεις. Μπορει να υπηρετει τον ρολο και την παρουσια καποιου ηγετη, αλλα παντα στα πλαισια μιας ανθρωπινης κι ευαλωτης φυσιογνωμιας. Δεν ειναι επισης επεκτατικος.  Ο νατιβισμος (τοπικισμος) μαλιστα που τον χαρακτηριζει αποπεμπει κλεισιμο προς τα ενδον κι απεχθεια του οποιου ανοιγματος προς τα εξω. Σιγουρα επισης δεν κρυβει επιθετικοτητα που θα μπορουσε να εκφρασθει σε ενδεχομενες πολεμικες περιπετειες. Εχει χαρακτηριστικα καθαρα εσωστρεφη με αντιπαθεια της οποιας εξωστρεφειας.

Το σοβαροτερο προβλημα βρισκεται στην αντιμετωπιση του. Πολλες φωνες εναντιον του λαικισμου υποκρυπτουν μια ταση περιφρονησης των λαικων προτιμησεων. Που ομως ετσι πεφτουν ακριβως στγ παγιδα του διχασμου αναμεσα στον λαο και τις κατεστημενες ελιτ. Καποιοι μαλιστα ομιλουν για την αναγκη προταξης μιας 'μαχομενης' Δημοκρατιας. Μιας προσπαθειας δηλ. να σωθει ο λαος απο τον εαυτο του! Αυτο ομως, περαν που ειναι καθαρα αντιδημοκρατικο,
υποδηλωνει και αγνοια της κοινωνκης πραγματικοτητας. Ζουμε σε μια εποχη που το "λαικο" κυριαρχει παντου. Δεν υπαρχει πλεον η διακριση υψηλης και χαμηλης κουλτουρας της μοντερνας εποχης. Σημερα η κυριαρχη κουλτουρα ειναι μια. Κι αυτη ειναι κατα βαση, συμφωνα με τους θεωρητικους του Μεταμοντερνισμου, η χαμηλη. Ενα απο τα δημοφιλεστερα στον κοσμο τηλεοπτικα προγραμματα ειναι οι Καρντασσιανς, των οποιων τα επιτευγματα επικεντρωνονται σε σωματικα εμφυτεματα και σε διαπροσωπικο κουτσομπολιο. Στην χωρα μας επικρατησε σχεδον γενικη υστερια για το τηλεοπτικο show Survivor, οπου η μια ομαδα, των 'διασημων', απαρτιζοταν απο γενικοτερα κοινωνικα αγνωστους ανθρωπους. Πως ειναι δυνατον σε ενα τετοιο κοινωνικο κλιμα να γινεται λογος για απαξιωση των λαικιστων!

Εαν τα ζητηματα που θιγουν οι φωνες των λαικιστων, γενικοτερα στην Ευρωπη,  συνεχισουν να αγνοουνται τοτε το αντιθετο μπορει να συμβει. Δηλαδη οι κινησεις αυτες να γιγαντωθουν και να υιοθετησουν απολυταρχικες τασεις. Ενας ιδιορυθμος αυταρχισμος με στοιχεια αντιδημοκρατικα, που θα πυροδοτηθουν απο το μεταναστευτικο ρευμα και τις Ισλαμικες ακροτητες, ειναι δυνατον να θεσει σε σοβαρο κινδυνο την φιλελευθερη δημοκρατια.

Μοναδικη λυση ειναι η φροντιδα των ανησυχιων που προβαλλουν τα λαικιστικα κινηματα. Το μεταναστευτικο ρευμα, η γραφειοκρατια των Βρυξελλων, οι ανησυχιες της μεσαιας ταξης, οι μεγαλοι  φοροι και η απαλλαγη απο τις καταπιεστικες υπερβολες της πολιτικης ορθοτητας και της υπερπροστασιας διαφορων μειονοτικων κοινωνικων και εθνικων ομαδων αποτελουν τα κυρια σημεια αιχμης. Αν η πολιτικη ταξη βρεθει χωρις πειστικες απαντησεις, το μελλον της φιλελευθερης δημοκρατιας θα ειναι γεματο ανησυχητικα ερωτηματικα.


Andreas Andrianopoulos, PhD
Director

Author: Το Βήμα της Αιγιάλειας

Ανεξάρτητη eφημεριδα άποψης.